وفي « الرابعة » من أولى الأمر القادر باللّه ، ومن الفقهاء أبو حامد الأسفرايينى الشافعي وأبو بكر الخوارزمي الحنفي وأبو محمد عبد الوهاب المالكي وأبو عبد اللّه الحسين الحنبلي والمرتضى الموسوي أخو الرضى الشاعر ، ومن المتكلمين القاضي أبو بكر الباقلاني وابن فورك ومن المحدثين الحاكم ، ومن القراء أبو الحسن الحمامي ومن الزهاد أبو بكر الدينوري . وفي الخامسة من أولى الأمر المستظهر باللّه ، ومن الفقهاء أبو حامد الغزالي الشافعي والقاضي محمد بن المروزي الحنفي وأبو الحسن الراعونى ، ومن المحدثين رزين العبدري ، ومن القراء أبو العز القلانسي هؤلاء كانوا من المشهورين في الأمة المذكورة ، وانما المراد بالذكر من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه واللّه اعلم انتهى كلام الطيبي ، ومراده بابى جعفر هو محمد بن يعقوب الكليني الرازي صاحب العنوان الذي مر ذكره في عداد الفقهاء المشهورين دون المحدثين كما ذكره الجزري أيضا فيما نقل عن كتاب جامع الأصول بهذه النسبة ، وقال : هو على مذهب أهل البيت عالم في مذهبهم كبير فاضل عندهم ، مشهور . وقال صاحب كتاب ( التوضيح ) في ذيل ترجمة أبى العباس الضرير لا يعرف له الا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم انه لأبي جعفر الكليني وليس له فليلاحظ ، وقد ينكر كون كتاب الروضة أيضا من جملة كتب الكليني من جهة عدم اتصال سندنا اليه أو غير ذلك ، ثم ليعلم ان نسبة الكليني قد يوصف بها جماعة أخرى من المحدثين منهم شيخ رواية صاحب العنوان أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن ابان المعروف بعلان ، وقد أشير في الصدر إلى كونه خالا في النسب لصاحب العنوان وقال شيخنا النجاشي فيما نقل عن رجاله : له كتاب اخبار القائم عليه عليه السّلام ، أخبرنا محمد قال حدثنا جعفر بن محمد وقتل علان في طريق مكة ، وكان استأذن الصاحب فخرج توقف عند في هذه السنة فخالف . وفي بعض أسانيد كتب شيخنا الصدوق رحمه اللّه حدثنا محمد بن محمد بن